文創產品首先要尊重傳统文化
由于疫情，本年端五節，文博单元線下勾當锐減，一波借助傳统節日的文創“告示”出現：通例點兒的，賣粽子、香囊和五彩绳；創意點兒的，賣粽子外形耳饰；也有硬蹭車的爽性賣粥、賣银耳；乃至另有賣體检礼盒的……文創產物争“奇”斗艳，有叫好，也有吐槽。很多市民暗示，文創必要立异，但但愿文創開辟者能保重文化家底兒，防止简略蹭热度，不要“滥用”。（6月23日《北京日報》）文創產物比年来風頭不減，以故宫博物院為代表的文博单元推出的文創產物，不但遭到消费者的遍及接待，缔造了可觀的經濟效益，近視雷射,并且因為其含有豐硕的文化秘聞，以是對付宏扬中國傳统文化也起到首要感化，實現經濟效益和社會效益雙豐登。
文創產物常常在傳统節日時代推出，本年端五節也不破例。受疫情影响，天下大都文博单元取檸檬娛樂城詐騙，山楂荷葉茶,缔線下勾當，在客觀上促成了文創產物出炉。大都文創產物由于應景和本身創意获得了消费者的承認。可是，也有一些產物，打着文創的名义，强行蹭热門，不但引来消费者不满，還對傳统文化造成“反噬”。就像某地文博单元推出的一款“定制礼盒”，宣称是某聞名景區和某體检機構联手推出的產物，可是礼盒中到底也没看出和该景區有甚麼瓜葛，更别说與端五節有何联系果汁機,關系，也难怪有買家留言“包装过分”。
文創產物，先有“文”，再有“創”，傳统文化是文創產物的魂魄，產物起首是創建在傳统文化之上，然後連系現代人的审雅觀念阐扬創意，設計制造出可以或许知足現代人需求的產物来。以是说，真實的文創產物，“文化”和“創意”缺一不成，可是一些機構或企業推出的文創產物，仅仅是蹭热度，既不克不及表現傳统文化，也没有使人面前一亮的創意，反而對傳统文化造成危险。
文創產物要立异，更要尊敬傳统文化。今朝的文創產物開辟并无“文化把關人”，各家单元的环境分歧，以是上市的產物程度也良莠不齐。文創產物要想获得成长，就應當制订一些更细化的尺度，最少為文創產物劃個“文化及格線”，防止粗制滥造的產物不但不克不及知足市場，還把全部文創產物市場的水给混淆了。（苑廣漠）
頁:
[1]