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標題: 文創產品的出圈密码何在? [打印本頁]

作者: admin    時間: 2022-12-13 15:26
標題: 文創產品的出圈密码何在?
2022年北京冬奥會和冬残奥會時代,“冰墩墩”和“雪容融”接踵跻身文創届“顶流”,一墩难求、一融难求的火爆排場使人印象深入。本年天下两會時代,不少文化界代表、委员不谋而合地谈到了國風國潮和文創產物的風行近况,并提出了新的方案和假想。

這一征象反應出中華優异傳统文化愈来愈遭到存眷和器重,也愈来愈成為文創開辟的宝藏。跟着國風國潮遭到廣泛接待,與中華優异傳统文化相干的文創產物必将迎来更好的成长。那末,甚麼样的文創產物既能俘获消费者的心又能鞭策中華優异傳统文化缔造性轉化、立异性成长?甚麼样的文創產物可以或许出圈引领潮水?這是期間為咱們生髮水,提出的新课題。

冰墩墩“打卡”故宫

1.線上抢不到,線下排长队,文創火了

2022年新年伊始,“冰墩墩”忽然火了起来。線上,仅仅几天時候,關于它的热搜就到达了100多個,相干话題浏览量到达数十亿人次,朋侪圈遮天蔽日的“愿得一墩墩,白首不分手”,而在購物平台上的相干網店,带有“冰墩墩”關頭词的商品几近都是“秒空”;線下,虽然正值隆冬,北京王府井相干商铺門前,“求墩长龙”的热忱却可抵清晨北風。一墩难求的火爆排場讓人感伤文創“顶流”非“冰墩墩”莫属。

“冰墩墩”“雪容融”的火爆,不由讓人想到近两年風行一時的文創“明星”“考古盲盒”。

2020年先後,河南博物院推出文立异品“考古盲盒”,把時下風行的“盲盒”觀點和文物連系,把青铜器、元宝、铜佛、铜鉴、银牌等“微缩文物”藏進土里,带玩家在微型考古現場沉醉式體验考古的兴趣。“考古盲盒”上市後,曾在網上激發抢購高潮,某种水平上成為“考古热”的助推器。三星堆博物馆、江西省博物馆等也接踵推出特點“考古盲盒”,遭到遍及接待。大量年青人纷繁拿起迷你“洛阳铲”,一邊淋水,一邊探宝,并在網上分享考古進程的艰苦與收成的喜悦。不少家长對略顯紊乱的盲盒市場切齿腐心,却愿意為孩子買来成套的“考古盲盒”。另有些白叟把“考古盲盒”作為最佳的礼品送给遠在外洋的孙子孙女,讓中華優异傳统文化伴随下一代發展。

實在,早在多年前,故宫博物院就已在此方面举行了有利摸索,推出了“朝珠耳機”、顶戴花翎官帽伞、“朕就是如许的男人”折扇、“御前侍衛手機座”等诸多爆款文創產物。在此布景下,《關于鞭策文化文嫩白皂,物单元文化創意產物開辟若干定見的通知》和《關于進一步鞭策文化文物单元文化創意產物開辟的若干辦法》别离于2016年5月、2021年9月出台,直接鞭策了各种台南外約,博物馆、美術馆、藏书楼等文化文物单元深刻挖掘馆藏文化資本,成长文化創意财產,開辟文化創意產物,宏扬中華優异文化,傳承中汉文明,推動經濟社會和谐成长,晋升國度软气力。

考古盲盒

2.文物“活起来”,文旅相交融,文創重在創

文創為甚麼火?

起首,重在文化創意。以“考古盲盒”為例,“考古”加“盲盒”實現了一加一大于二的结果。咱們都晓得,考古很首要的一個环節就是挖掘遗物、遗址,這個進程自己就是在摸索未知,一铲子下去會挖到宝仍是一无所得不得而知。這和市場上風行的潮玩“盲盒”的特性不约而合,在万物皆可“盲”的市場情况下,“考古”與“盲盒”的連系的确是珠联璧合。“考古盲盒”的風行不但讓考古常識和首要“文物”走進平常苍生的糊口,為静置在博物馆中的文物带来复活,促成中汉文明的傳承,并且另有效改變了“盲盒”市場乱象,提高了“盲盒”的文化價值。

其次,借力文旅交融。跟着文旅交融的高質量成长,以文塑旅、以旅彰文的情势不竭向好。各大景區特别是重點文物庇护单元纷繁在文創方面發力,動员了文創產物的消费。戎马俑摆件、象棋、书签、耳饰,三星堆青铜面具冰激凌、青铜器圖案口罩等等,遭到泛博旅客的追捧。作為世界文化遗產,旺季時,长城一天旅客量就达数万人,一句“不到长城非豪杰”吸引了无数國表里旅客到此打卡。长城文創早已成為一個响铛铛的品牌。它的文創產物已形成為了系列,此中包含爱國系列、励志系列、真我系列、節日系列等,将长城所代表的汗青印記、文化自傲、民族精力等融汇到一個個文創產物當中。比拟于在城墙上面前目今“到此一遊”的违法失德性為,從长城上带走一個刻有本身名字的遊览怀念牌则尤顯文明而稳重。

若何讓更多文創好物出圈并引领潮水?這将是一項體系的工程。

各级各种博物馆、美術馆、藏书楼、文化馆、大眾艺術馆、怀念馆、非物資文化遗產庇护中間及其他文博单元等把握各类情势文化資本的单元,必要遍及介入。各文化单元既要經由过程文物普查等方法增强文化資本的梳理與挖掘,增强文化資本開放,促成資本、創意、市場同享;又要阐扬各种市場主體感化,與社會气力深度互助,打造文化創意品牌;更要經由过程跨界交融等晋升文化創意產物開辟程度,增强文化創意品牌扶植和庇护,不竭推出出圈精品,引领國風國潮。

戎马俑文創雪糕

3.庇护為先,尊敬汗青,文創要守底線

本年1月份,沈阳市文博中間官微發文称:推出张作霖“大帅币”交通卡,可在天下300多個都會的地铁和公交車運動彩券線上投注,上通用。動静一出,舆论哗然。網友诘责可知“李大钊師长教師怎样捐躯的”。當晚,沈阳市文旅局就此事道歉,并對相干賣力人举行了处置。各大媒體、相干專家纷繁發声,對此举行了峻厉批判。

一個文創產物何故激發如斯庞大的争议?正如相干專家所言,他們把数典忘祖當成為了文化立异。中國共產党的重要開創人之一李大钊恰是被军阀张作霖命令绞死的。這段汗青岂容冷視?以文創之名,為军阀“刻碑立傳”明顯已触碰着了底線。

文化和遊览部等八部分结合印發的《關于進一步鞭策文化文物单元文化創意產物開辟的若干辦法》指出:“對峙庇护為先,公道操纵文化文物質源,防止过分贸易化、文娱化。革命汗青类文化創意產物要以汗青究竟為根本,否决汗青虚无主义。”

現代社會,價值多元、兼收并蓄,但尊敬汗青、恭敬先烈等根基的價值底線不容跨越。文創產物受眾遍及,尤以年青報酬主,任何一個细節都不容兒戏。相干各方必需掌控准确导向,對峙以社會主义焦點價值觀為引领,庇护傳承宏扬中華優异傳统文化、革命文化和社會主义先辈文化,深刻發掘文化文物質源的精力內在,使文化創意產物成為泛博人民大眾感悟中汉文化、加强文化自傲的首要载體。

咱們批判数典忘祖的“大帅币”,是為了文創開辟加倍良性地成长,必需引觉得戒。以故宫博物院為代表的各级各种文化文物单元中有着取之不尽用之不断的宝藏,咱們既要經由过程文化創意不竭拉近文物與年青人的間隔,操纵青少年群體樂于接管和互動的年青化说话表达,加强期間感、吸引力,讓古今對话成為可能,讓時空穿透力變得真實可感。同時,還必需要清晰甚麼可為,甚麼不成為,守好底線,才能創意无穷。

文/鲍建强 祝翔(作者别离為中南民族大學文學與消息傳布學院讲師,中南民族大學文學與消息傳布學院副傳授排結石藥,)




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