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日本统治台灣50年干了些什麼?

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發表於 2021-6-4 14:26:28 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
1895年4月17日,败北无能的清當局被迫與日本签订《马關公约》,把台灣岛及其所属岛屿、澎湖列岛等地的主权让與日本。《马關公约》是近代中國所遭到的极其惨重的一次治療腰椎間盤突出,宰割,两岸人民生生世世辛劳@耕%1妹妹xJ%作@開辟的宝岛一朝就义。从此,中國的宝岛台灣堕入日本的殖民统治长达半個世纪之久。

检察大圖

“大丈夫為國死,可无憾!”
割让的動静一傳開,举國震動,朝野上下议论激忿,敏捷掀起大张旗鼓的反割台斗争。台灣公众的反响尤其强烈,人们奔波,鸣锣罢市,拥入官厅,抗议清廷賣國割台行動,刻意誓死抗日保台。4月18日,《马關公约》签订的次日,台灣爱國烈士丘逢甲愤而割破手指血书“拒倭守土”,并特意上书清當局废约抗日。
在上书无效的环境下,5月25日,丘逢甲结合台灣巡抚唐景崧组建义兵,唐景崧坐镇台北,黑旗军首级、清军爱國将领刘永福驻守台南,丘逢甲则居中,筹备抗击日寇。但因组织仓皇,6月7日,日军攻占台北,丘逢甲的义兵宣布失败。6月17日,日军统帅桦山資纪在台北颁布發表创建殖民统治政权,颁布發表台灣及澎湖列岛“归入大日本邦畿”,并定這天為所谓的“始政日”。

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日军固然占据台北,但台灣人民的抵挡斗争却加倍剧烈地在全台開展。各地军民纷繁组织义兵對峙抵當日军入侵。在台中流派新竹,台灣义兵與日军延续作战一個多月,先落后行巨细战役20余次,歼敌近千名,终极由于军火不继,食粮隔离,新竹失陷。继续南下欲强占全部台灣的日军,到处碰到台灣义兵和公众的抵當,8月尾,有2000余日军毙命。那時,有侵犯者哀叹道:“原觉得台灣不外巴掌巨细之地,以一旅之众便可一举消灭,而成果证实,轻信這类结论是毛病的。”

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台灣军民的抵當使日军堕入泥潭,日本當局不能不派兵声援。9月中旬,日军前后集结7万余人,倾巢攻击,大肆進攻台南重镇嘉义。台灣义兵奋勇抗击,以一當十,绝不畏缩,战役异样惨烈。抗日义兵首级徐骧身负重伤,仍跃起高呼:“大丈夫為國死,可无憾!”壮烈捐躯。10月21日,日军趁守军内无粮饷、外无强援的环境下,攻下台南,守将刘永福被迫登船退返大陆。至此,台灣人民抗击日本占据的有组织斗争告一段落。

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从1895年6月到10月,不畏强横的台灣军民前赴后继,奋勇杀敌,在极其艰巨的前提下谱写了可歌可泣的抗日保台篇章。日本侵犯者支出了惨痛价格,北白川宫能久亲王和第二旅团长山根信诚被击毙,4800名日军被打死,近一半的日军被打伤。日方曾有记录:“非论什麼時候,只要我军一被打败,四周村民便立即酿成咱们的仇人。每小我,乃至年青主妇都拿起兵器来,一壁呼叫招呼着,一壁投入战役。咱们的敌手很是坚强,丝绝不怕死。他们暗藏在村舍里,當一所屋子被炮火捣毁,他们就镇定地转移到另外一所屋子里去,等一有機遇就策動進攻。”

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“总督号令即為法令”
1895年11月18日,桦山資纪向日本大本营陈述,台灣全岛彻底平定。但是,台灣人民抵挡日本殖民统治的斗争却没有平息。為了弹压台灣起义,施行殖民统治,从1895年至1919年間,日本派出7任甲士总督,举行残暴的甲士专政。
1896年3月,日本将台灣划归拓殖省统领,公布《台灣总督府条例》及相干条例,划定“在台灣,总督号令即為法令”的专制轨制。為共同這类总督轨制,日本在台灣又创建了特别的差人轨制,在台灣全岛布设差人網,州、厅、市、郡甚至街道都有差人部分,差人以日本报酬主體,賣力各种政务。差人遍布台灣社會的各個角落,成為伸入台灣公众平常糊口的鬼眼和直接屠戮台灣公众的刽子手。从此,台灣成為名不虚傳的差人社會。以1902年為例,全台设有10個厅、97個支厅、992個派出所,今后至多時各种差人機构到达1500余处,差人1.8万余人。在台灣的经濟發财地域,每隔两三千米就有一個差人機构,每300人就配有一位差人。日本差人所到的地方,杀人纵火,奸骗抢劫。那時,台灣民間恐吓小孩儿有一句習用语:“大人来啦!”所谓“大人”就是指那時的凶暴的日本差人。

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為弹压台灣此起彼伏的各地起义,日本派了大量部队、宪兵和差人保持秩序。1897年,日军履行“三段戒备法”,将全岛分為三個地带:“平安带”重要指一些大都會和大村子,由差人賣力治安;“不稳带”是义兵常常出没的地域,由宪兵和差人协同戒备;“伤害带”是抗日义兵驻守區域,由部队戒备,辅以宪兵举行伐罪。這一辦法進一步增强了日本殖民者對台灣人民的武力统治。
1898年,日本殖民政府又施行“保甲条例”,将保甲设為差人军事统治的辅助组织,划定10户一甲,10甲為一保,全顾全甲内部连坐,只要一甲以内某户呈現“犯法”,同甲户的人城市受赏罚。這类毫无事理的连坐案件在日据期間年年都稀有百例。此外,日军还组织壮丁团,接管差人政府批示、监視,成為日军剿杀抗日义兵的炮灰。到1943年,全台共设保6074個,设甲5.8万個,節制户数达50余万户;壮丁团团丁最高時到达13万多人。如许,保甲轨制以一种“以台制台”的方法節制和奴役台灣公众,成為日本殖民者對台灣统治的首要手腕。

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台灣呈現“饥饿输出”怪征象
在创建殖民统治轨制的同時,日本没有遏制猖獗的抽剥和打劫。从1895年起头,日殖民政府前后公布了關于地皮的若干条法则和条例,侵占全台94.15%的山林田野和75%的地皮,台灣很多农夫停業,被迫流亡。
日本殖民政府侵占了台灣绝大部門地皮和山林后,對泛博农夫举行了残暴的抽剥。殖民者收取高额地皮税,实現其“农業台灣,工業日本”的殖民统治的经濟模式,周全革新台灣地域傳统的耕耘法子和出產前提,还将大量食粮源源不竭地输昔日本。据统计,到1934年,台灣输入日本的稻米已达51.5万吨,占台灣昔時稻米出產总量的一半摆布。食粮打劫般地输昔日本,造成物產丰硕、地皮肥饶的台灣岛内食粮紧张缺少,汗青上称這类残暴而又“独特”的征象為“饥饿输出”。

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除食粮,台灣其他丰硕的物產也成為了日本打劫的方针。日本殖民者對食盐、烟、酒、洋火等糊口必须品履行专賣,还把在日本海内制止吸食的雅片在台灣履行专賣,迫害台灣人民。日本殖民政府于1897年3月最早设立了台灣制藥所,對雅片履行专賣。接着又于1899年5月和8月前后设立了台灣盐务所和台灣樟脑局,對食盐和樟脑履行专賣。终极于1901年6月在台灣总督府内正式设立了专賣局,同一賣力掌管全部台灣地域的全数商品的专賣事宜。
日本殖民者在台灣的经濟打劫尤以制糖業最為典范,曾有汗青學家称:“一部台灣糖業史,就是一部日本殖民史。”日本殖民政府无理地划定,台灣蔗农出產的甘蔗只能賣给本地日本節制的制糖會社。经由過程强迫性的垄断,每一年90%以上的台灣糖输入日本,台灣的糖价也一跌再跌,台灣蔗农成為日本糖業資同族的奴隶。
在日本的節制之下,日本在台灣的经濟辦理部分成為吮吸中國人民膏血的妖怪,台灣成為了為日本军國主义辦事的原料、加工基地。這类打劫激發了台灣同胞的满腔肝火,他们纷繁逼上梁山,继续举行抗日斗争。
1895年12月13日,就在第一任日本殖民台灣的总督桦山資纪颁布發表“全岛彻底平定”的二十几天后,黑旗军旧部林大败在宜兰起义,打响台灣沦亡后抗日的第一枪。

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“抗日三猛”奋勇抗日
林大败的起义唤起了各地台胞的抵挡意识。全岛公众云集相应,逐步形成為了以北部简大狮、中部柯铁和南部林少猫為主的多支抗日义兵。此三人那時被称為“抗日三猛”。
1895年12月31日,简大狮结合各路义兵数千人围攻台北,虽因兵器简陋未能破城,但让日本殖民台灣的首任总督见地到台灣壮大的抵挡气力。接着,简大狮率义兵,屡屡在各地重创日军,使日本占据政府寝食难安,将其視為眼中钉、肉中刺。1898年,简大狮遭日寇围歼退到厦門。清當局薄弱虚弱怕事,竟引渡简大狮给日本。1901年,简大狮断送于台北牢狱。

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中部义兵以柯铁為首,一向苦守在云林县四周的大坪山上。1896年6月,柯铁带领各部义兵出击,克复云林、鹿港、彰化和嘉义等地。1900年2月,柯铁不幸病逝,余部被日军逐一击破。
南部林少猫的义兵重要勾當在台南凤山一带,行迹飘忽不定,不竭给日本殖民者以冲击。1898年12月,林少猫調集数千义兵攻打潮州,與日军决战苦战三天三夜,令日军望风而逃。1902年,林少猫不幸被日本占据政府骗杀,余部离散。尔后,台灣人民的武装抗日斗争由大范围的起义起头转入零散的抵挡。
零散的抵挡给了日军可乘之機。日本殖民政府集结部队、差人開往各地弹压起义,随便屠戮本地台灣公众,犯了滔天恶行。好比,在1896年“大平顶事务”中,3万台灣公众被屠戮;在1901年“后壁林惨案”中,3473人被屠戮;在1902年“噍吧篍事务”中,3万余人被屠戮;在1913年12月“苗栗事务”中,1200余人被屠戮。有的學者统计,在日本殖民统治台灣時代,被日寇残杀的台灣公众达60万人。
用“生物學原则”统治台灣
日本实施虐政反而增强了台灣公众的连合意识,日本殖民政府不能不重視到中國人民的壮大和长期的民族凝结力。日本殖民政府民政主座后藤新平向日本大本修建议,治台必需创建在“生物學原则”根本上,扬言履行“科學的殖民政策”,既要弹压各地起义,创建统治機构,又要采纳集中渐進的夹杂主义政策。
在后藤新平的影响下,日本先派出7任甲士总督,以甲士专政的方法平定台灣各地起义。1919年10月,日本殖民政府改甲士體系體例為军政分立制,派出了9届文职总督履行夹杂政策,羁縻台灣公众,诡计到达永恒并吞台灣的目标。
夹杂政策之一是推廣奴化教诲。一方面,在初等教诲上推廣普及日语的教诲。日本殖民政府设立“公黉舍”和“國(日)语傳習所”,专門傳授日语,培训日本特点的文化内容,好比军人道的剑术等,贯注日本民族精力。在黉舍里,日本殖民政府公然呐喊:“绝對制止利用华文,不满者滚回支那(日本對中國的鄙称)去。”制止汉语、普及日语,是日本夹杂侵犯中最狠毒的一招。
另外一方面,奴化教板橋汽車借款, 诲又避免台灣公众接管高档教诲。从中等教诲起头限定中國粹生所學专業;高档教诲更是较着。在這类奴化教诲下,台灣根基上找不到一所合适台灣苍生的中等以上教诲機构。這类轻視连日本海内教诲家都没法忍耐,纷繁撰文举行批判。迫于压力,第一任文官总督田健治郎决议,日语好的台灣儿童可以進入好的中學,并與日本學生同校進修。日本殖民政府以此宣傳,台灣教诲已没有种族不同,現实上這其实不能从底子上扭转殖民教诲對台灣苍生的轻視。台灣高档教诲根基上由日本人享受,并且除醫學专門黉舍及台南高档贸易黉舍外,其他一切高档黉舍都在日本海内举辦测验。在日本并吞期間,帝國大學(厥后的台灣大學)内日籍學生占80%以上,中國粹生不到20%。讲授内容更因此傳布殖民主义文化為主,有關中國的汗青、思惟、文化均在解除之列,以从根上切除中华民族文化的影响。
1936年,為共同日军周全侵华,到任不久的第17任总督小林跻造,即起头推廣“皇民化活動”,重要内容是,举行亲日思惟鼓吹和精力带動,死力解除台灣公众的故國观念,贯注大日本臣民思惟。
在推廣“皇民化活動”后,日本殖民政府進一步强迫推廣日语,设立3832处日语讲習所,连栖身在山區的高山族人都必需利用日语。接着,日本政府又逼迫中國人从糊口风俗等各方面向日本方法看齐。日本殖民政府命令撤消春節等傳统節日,废弃台灣民間的诸家神灵,专设日本的天照大神,而且强令在10月27日都要祭奠;中小學则划定每個月一、八、15日都要定時参拜神社。台灣家庭必需利用日本式的家庭用品,主妇必需穿和服;用饭要吃日本摒挡;施礼要行日本90度的哈腰礼;成婚要在日本花嫁神前手指腱鞘囊腫,成婚;葬礼要采纳大和埋葬式。為挖掉台灣公众身上的中國根,日本殖民政府厥后还制止中國人利用中國名字,仅在1941年,被迫更名的台灣公众就有7万多人。

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把台灣作為侵华的计谋棋子
跟着侵华战役的深刻,日本殖民者把台灣设為计谋棋盘上的一颗首要棋子。1942年9月,日本當局建立了“大东亚省”统领新占据地域,而将台灣、朝鲜等战前就已并吞的國土置于“内务省”统领之下,企圖将台灣“内地化”。
战役時代,日本在台灣前后构筑了数個機场,作為轰炸中國大陆和承平洋地域的前哨基地。日军攻占南京、侵犯华南所依靠的空中气力也都来自台灣的基地。
為了弥補兵源和军费,日本殖民政府一壁逼迫展開“金报鼎祚動”,刊行“奉公债券”、“报國债券”,挨家挨户搜索民間藏金,仅1944年,台灣包袱的日本军费高达1.5亿元,人均收入的35%都被用于日本军费;另外一方面,日本殖民政府以“姑且劳务部”的名义,逼迫多量台灣劳工到中國大陆、东南亚等疆场充任军夫、翻译、护士等事情,同時,点窜兵役法,逼迫台灣青年加入侵犯战役。据统计,20多万人被日本侵犯者强征参军,3万多人战死。

日本這类殖民暴行使台灣公众储蓄积累了满腔肝火,很多爱國志士有的纷繁返回大陆,為抗日大業尽一份气力;有的在岛内组织政党,举行正當手腕的斗争和鼓吹;有的開辦刊物,為否决殖民统治叫嚣助势。
1945年8月15日,日本颁布發表无前提降服佩服,台灣人民奔波相告,无不欢欣鼓動,台灣各大都會人隐士海,喝彩声、鞭炮声响彻云霄。所有人都在期待着从九族文化村,新回到故國度量的规复日的到来。

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